صدرت الطبعة الثانية من كتاب "الإسلام كبديل" للدكتور مراد هوفمان –السفير السابق لألمانيا في الرباط - عن مكتبة العبيكان بالرياض بالمملكة العربية السعودية في 1418هـــــــ/ 1997م، ويُذكر أن هذا الكتاب أحدث ضجة في الغرب، وتُرجم إلى العديد من لغات العالم.

وكان المؤلف قد اعتنق الإسلام يوم 25 سبتمبر/ أيلول 1980م، وكانت أول معرفته به في الجزائر يوم ٢٨ مايو ١٩٦٢م، حين رأى صمود وصلابة المجاهدين الجزائريين، ولم يفهم من أين يأتيهم هذا الدعم الخفي، حتى قرأ القرآن.

وكانت خبرات د. هوفمان -كدبلوماسي وكزائر لدول إسلامية مختلفة- حافزًا له على أن يعكف على دراسة القرآن، وأيقن على مر السنين أن اعتناق الإسلام هو النتيجة المنطقية الوحيدة لبحثه عن الحقيقة النهائية للحياة، واختار لنفسه اسم مراد، والذي يعني المبتغى، أو الهدف بمعناه الواسع، أي أعز أهداف حياة ويلفريد هوفمان.

ويعتبر كتاب "الإسلام كبديل" مرافعة مثيرة ومميزة، ودفاع عن الإسلام باعتماده كبديل للأساليب والمبادئ المتبعة في الحياة البشرية - خاصة بالنسبة إلى الغربيين.

وتحدث المؤلف في كتابه هذا حول رؤيته المستقبلية للإسلام كدين يعمّ العالم؛ حيث تعمد الكاتب التطرق إلى جميع الموضوعات الحساسة لإزالة الحواجز وتبديد صورة (الإسلام - العدو) التي فبركها وسوقها الغرب الأوروبي عبر العصور، حيث تكمن أهمية الكتاب في حثه على إدراك الأبعاد الحقيقية القريبة والبعيدة - للدين الإسلامي الذي يملي ويوجه حياة أكثر من مليار مسلم، دون أن يهمل واقع وجود التباين غير المتناهي بين الشرق والغرب (الأوروبي والأميركي بشكل خاص).

وتجدر الإشارة إلى أن المطلع على الكتاب لا ينبغي أن يتوقع أن يجد فيه كل ما يتفق مع فهمه للإسلام في بعض القضايا، فالمؤلف يتسم بسعة الاطلاع والجرأة حتى في فهم النصوص، وهو إلى جانب ذلك يملك رغبة حقيقية في الجهاد الفكري لرفعة هذا الدين، وهو يرى كرجل دبلوماسي محنك شغل عدة مناصب أن القرن الواحد وعشرين هو قرن الإسلام الذي سينبعث في أوروبا ولا ننسى أن ألمانيا الموحدة هي قلب أوروبا.

تقسيمات الكتاب:

قسم الدكتور مراد هوفمان كتابه إلى عشرين فصلاً، وذلك على النحو التالي:

الفصل الأول: الإسلام والغرب.

الفصل الثاني: الدين الكامل.

الفصل الثالث: المسيحية من وجهة نظر إسلامية.

الفصل الرابع: الإيمان والعلم.

الفصل الخامس: التصوف.

الفصل السادس: الجبرية (والإيمان بالقضاء والقدر).

الفصل السابع: الأصولية أو السلفية.

الفصل الثامن: السماحة والتسامح أم العنف؟

الفصل التاسع: ملكية وراثية أم جمهورية؟

الفصل العاشر: الدمج المتساوق أو: الدولة في الإسلام.

الفصل الحادي عشر: المعاملات الاقتصادية الإسلامية.

الفصل الثاني عشر: الإسلام والبيئة.

الفصل الثالث عشر: التصوير والفن في الإسلام.

الفصل الرابع عشر: علم الفقه في الإسلام.

الفصل الخامس عشر: حقوق الإنسان في الإسلام.

الفصل السادس عشر: المرأة في المجتمع.

الفصل السابع عشر: الشرق من وراء حجاب (الشرق المحتجب).

الفصل الثامن عشر: القانون الجنائي.

الفصل التاسع عشر: الحرب المقدسة في زعمهم.

الفصل العشرون: القانون الدولي.

رابط مباشر لتحميل الكتاب